“金山？到底这个世界有金山吗？” “如果这个世界真有金山的话，这些洋船为什么要来我们港口呢？” “或许我们已经站在金山上了。” 兴说“武侠”，鲜谈“侠武”。 一来在于我们主张 人 对意气、武力的主宰，使「武」退居“器”的地位，卯定「侠」的本体性。此根寻去，反倒更见“尚文”而非“尚武”的核心思想。而这一以“驭武”为主旋律的故事时期，可视为“前武侠时代”。 再者明清往后，枪炮跃现，「刀剑」则不再能承载“致命”这一饱含军事意义的「武」的标识。被抽空后的冷兵器，逐渐失去实用性，渐化为与「侠」同义的抽象象征。此转变背后，傍随着国门大破，更多的是无奈。《黄飞鸿》所叙述的即是这样的“后武侠时代”风景。